<無聊>


前幾天有同學問說「つまらない」跟「くだらない」有甚麼不同?於是,我就花了一點時間研究,做出了以下的整理歸納。


日文中的「つまらない」「くだらない」「退屈(たいくつ)」這三個詞,都可以表示中文中的「無聊」的意思。這三種無聊有共通的語意,但細微的語感卻不盡相同,不是很容易區分。


首先是「つまらない」的「無聊」,這種無聊就是單純讓人「覺得沒有趣味」或「無法感到興趣」。例如「つまらない映画」「つまらない小説」「つまらない話」 「つまらない人」「つまらない授業」「つまらない仕事」等等,就是說明這些人事物是「無趣的」、「無聊的」、「沒有意思的」的意思。


但是如果將上面的「つまらない」改成「くだらない」,意思雖然還是「無聊」,但這時的無聊跟事物的趣味性比較沒有關係,主要是針對事物的評價與批判,覺得 它們非常低級低俗而沒有價值。舉例來說,女生對男生的低級白癡行為,通常會用「你很無聊耶」來回應,這種「無聊」感覺就有點像是「くだらない」。因此日文 當中可以說「この映画はくだらないが、おもしろい」(這部電影雖然很低級,但是很有趣),這種用法「つまらない」就不能用。另外,在日本你可以看到日本人 看搞笑節目,一面說「くだらねぇー」(真是有夠無聊的),一面還笑得人仰馬翻,這也是因為搞笑雖然低級但是很有趣味的關係。

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來談談日文當中朋友的說法吧。
朋友的說法很多,最標準規範的說法就是「友達(ともだち)」這個字眼了。中文叫做「朋友」,英文叫做「friend」,不管深交淺交,只要稱上一聲「友 達」,就表示彼此已經踏出了友誼的第一步了。本來「友達(ともだち)」是「友(とも)」這個詞再加上表複數的接尾語「達(だち)」而形成的複合語,但現在 「友達」已經沒有複數的感覺,不管單數複數一律都是「友達」。
一起玩耍的朋友叫做「遊び友達」,一起喝酒的朋友叫做「飲み友達」。這跟中文形容一起吃喝玩耍的「狐朋狗友(悪友)」「酒肉朋友(上っ面の遊び友達)」在 語感上是有所不同的。因為肯花時間陪我們玩耍跟喝酒的都算是好朋友,所以「遊び友達」跟「飲み友達」都可視為正面的字眼。
跟「友達」意思相同的正式說法是「友人(ゆうじん)」,「友人」的說法會出現在較為正式的言談跟文章語當中。如果有一份文件要填寫兩人是朋友關係時,通常 要填入的正式字眼是「友人」而不是「友達」。雖然兩者的意思幾乎相同,但「友達」的語感輕鬆隨和,而「友人」的語感則是正式嚴謹。因此,在會話聊天時要表 示兩人已成為朋友,一般會說「友達になった」。而經常出現在警匪偵探片中的警察辦案要調查死者交友關係時,則一律用「友人関係を当たる」來表示,這樣會感 覺說話比較專業而嚴謹。
比「友達」關係還要淺薄的就是「知り合い(しりあい)」了。被稱做是「知り合い」的,通常彼此關係較為疏遠,只能算是認識但卻稱不上是朋友。像是不熟的鄰 居或是有生意往來但不親近的人。「知り合い」的正式說法是「知人(ちじん)」,譬如在正式場合要形容認識的女性,就會用「知人の女性」來做為表達。

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整理了有關「偷搶」的一些詞彙。
盗む(ぬすむ)→偷、盜取(表示偷竊的最標準字眼)
窃盗(せっとう)・する→竊盜(文章語,法律用語)
偸盗(ちゅうとう/とうとう)→偷竊(佛教五戒之一,古語)
物取り(ものとり)→竊取財物

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貪欲之念,人皆有之。貪,大致上可分為兩種。一種是以個人的生理需求為基礎的貪,像是「貪吃」、「貪杯」、「貪睡」、「貪小便宜」、「貪生怕死」等等。這 些貪,雖然不是什麼良好的品行,但基本上沒有危害他人,也沒有損及公眾利益,因此無論怎麼貪都無傷大雅,只能說是個人造業個人擔。
另外一種,就是為官不正貪贓枉法的貪。這種貪,無論如何都是天理難容。雖然,有人認為它也算是一種必要之惡,但不管是從公理、道德、法律的任何層面來看, 它都危害了公眾利益,使得公平正義無法伸張,不但助長社會歪風,更令世道人心澆漓。看看胡景彬這個法官,污三億養三妻,有錢判生無錢判死,這叫我們平凡老 百姓還要如何相信司法人員的操守與公正性呢?反觀東京市長豬瀨直樹,因收受醫療團體「德洲會」的五千萬日幣政治獻金而交代不清就引咎辭職下台。我們呢?我 們的官員還在混水摸魚愚弄百姓,此種誇張程度,實在叫人瞠目結舌無言以對。對於這些貪贓枉法的上位不逞之徒,非處以重刑不足以達到安民心的效果。貪了這麼 多,總該付出一點代價吧。同時,「司法改革,刻不容緩」,不要再拖延了。
發完牢騷之後,以下整理一些與貪污有關的日語詞彙。
弊案→不正事件(ふせいじけん)
醜聞→スキャンダル、不祥事(ふしょうじ)

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  有同學問我「正妹」日文怎麼說?我愣了一下,要是不考慮細微的語境跟語感,「かわいい女の子」就可以表達了。但回頭仔細一想,「かわいい女の子」翻成中文是「可愛的女孩」,這跟「正妹」好像稍微有點焦距沒有對準的樣子。如果是要說「美女」,那日文可以對應為「美人(びじん)」,兩者之間差距不大。但「正妹」說成「かわいい女の子」,就好像吃蚵仔麵線沒有加香菜,差了那麼一點味道。
  首先,「正」這個字若要追根究底,很可能是源自眷村的黑話。現在的年輕人不曉得還有沒有人在說「這馬子挺正點的」。「正」就是從眷村黑話的「正點」簡略而來的。
  因此,說一個女孩子長得「正」,感覺就不怎麼正派,有點流裡流氣的。所以日語的「かわいい」「きれい(な)」這類的正統字眼,根本就帶不出「正」這個詞的感覺。那...到底應該怎麼表現才好呢?雖然不是很確定,但「正」用日文說我想應該是「イケてる」的感覺吧。只不過,這個詞現在使用的範圍到底還有多廣呢?搞不好都已經變成「死語」了。姑且假設還有使用的話,那也許「イケてる女の子」勉強可以帶出「正妹」的感覺吧。
  另外,從一天到晚都聽到的「イケメン」(帥哥)這個詞來逆向思考的話,應該會有一個字叫做「イケギャル」才對。於是上網google了一下,沒想到還真的有。那「正妹」是否就可以說成「イケギャル」了呢?感覺好像是可以的樣子。但我還是不確定沒把握,因為不同的語言總是有它無法對應的部分。這部分對語言的學習與教學來說,是它有趣但也是麻煩與困擾的地方。

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台灣接受日本的各項事物容納度很高,其中包括使用日語當中的各種詞彙。
像是捨「高手專家」而就「達人」,化「躲藏隱匿」為「神隱」,都是很典型的例子。
最近還發現,「控」這個說法好像有愈來愈氾濫的趨勢,已經到了無物不「控」的地步了。
顯然,台灣在使用日語詞彙方面,有青出藍而勝於藍的一個趨向。
例如「達人」這個詞,本來應該是技術達到爐火純青顛峰造極的高手、專家、大師才對,可是在傳播媒體的濫用之下,「達人」感覺已經高度降低,變成了一種全民運動了。想想看,連「理財小達人」這種詞都出現了。這真可算是「達」到了一種「無人不達人,處處皆達人」的地步了。

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有人問
「日本に行くなら、お土産を買ってくれませんか。」
「日本に行けば、日本語が上手になります。」
「日本に行ったら、京都に行きます。」
這三句話有什麼分別。嗯,有點難觧,分析如下。

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有人問說「Vたら」跟「Vてから」有什麼不同?
先來看看以下兩組句子。
授業が終ったら、バイトへ行きます。(上完課之後,我就會去打工。)
授業が終ってから、バイトへ行きます。(上完課之後,我才會去打工。)
テレビを見たら、お風呂に入ります。(我看完電視之後就洗澡。)

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還有就是昨天同學還問到了「羅蔔絲(大根の千切り/千切り大根)」的說法,於是我又發了一次神經,把一些常見的食材切法整理了一下。
不過,我還是不懂蒜蓉跟蒜末有什麼不一樣?難道它們只是說法上的不同,指稱的都是同樣的東西?
<食材切法(食材の切り方)>
切絲→千切(せんぎ)り、繊切(せんぎ)り
切條→短冊切(たんざくぎ)り、拍子木切(ひょうしぎぎ)り

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昨天上課時同學問我咕咕鐘怎麼說。咕咕鐘......?又不知道怎麼說了。
不知道就要查,一定要查個水落石出。
經查證,咕咕鐘又叫做布榖鳥鐘,原產自德國黑森林地區。咕咕鐘內部設有精巧的齒輪裝置,每到半點和整點時刻,時鐘上方的小木門就會自動打開,並且出現一隻報時的布穀鳥,發出「咕咕」的悅耳叫聲。
咕咕鐘的日文叫做「鳩時計(はとどけい)」。咦?怎麼改了,變成「鴿子鐘」了。原來在日文當中,布榖鳥叫做「郭公(かっこう)」,別名又叫「閑古鳥(かんこどり)」,這種鳥據說會在景氣不好的時候叫,一般被認為是不吉利的鳥。日文當中就有把商店或旅館沒有客人上門而冷清的景況,叫做「閑古鳥が鳴く(布榖鳥叫)」的說法。源於此,日本人想當然耳地就把不吉利的布榖鳥鐘改成了可愛的鴿子鐘了。
以下,把我能夠收集到的有關時鐘的單字列出,提供同學們參考。

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問題:

大抵(たいてい)、大体(だいたい)、殆ど(ほとんど)這三個字的用法有細微的差別嗎?還是有特殊場合或語氣才用?自己查了很多例句,但都覺得這三個似乎一模模一樣樣...

回答:

大抵(たいてい)」「大体(だいたい)」都有表示大致上、大體上、大概的意思。,而「殆ど(ほとんど)」則是幾乎的意思。
普段は<○だいたい/○たいてい/○ほとんど>家にいる。(平常大概(幾乎)都會在家。)

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日本料理(和食)即將被登記為聯合國教科文組織(UNESCO)的無形文化遺產。
到目前為止,日本已經登記有22項的無形文化遺產。
1、能楽(のうがく)
2、人形浄瑠璃文楽(にんぎょうじょうるりぶんらく)
3、歌舞伎(かぶき)

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